«Крампус» из Википедии | Голос перед Пустотой: Аркана, История, Поэзия

1. Википедия
2. Внешность
3. происхождения
4. Современная история
5. Krampusnacht
6. Krampuslauf
7. Krampuskarten
8. Региональные вариации
9. Крампус в североамериканской популярной культуре

Подкаст: Играть в новом окне | Скачать (Продолжительность: 17:05 - 11,8 МБ) | встраивать

Крампуснахт Special:
Зима самое темное время года.
«Голос перед пустотой»

Википедия

В немецкоязычном альпийском фольклоре Крампус - это человекообразный человек с рогами. Согласно традиционным повествованиям вокруг фигуры, Крампус наказывает детей во время рождественского сезона, которые плохо себя ведут, в отличие от святого Николая, который награждает хорошо воспитанных детей подарками. Регионы в австрийской диаспоре имеют сходные цифры, и, более широко, Крампус является одним из множества спутников Святого Николая в регионах Европы. Происхождение фигуры неясно; некоторые фольклористы и антропологи постулировали дохристианское происхождение фигуры.

Традиционные парады, на которых молодые мужчины одеваются под Крампуса, такие как Крампуслауф (бег Крампуса), проходят ежегодно в некоторых альпийских городах. Крампус отмечается на праздничных открытках под названием Крампускартен.

Внешность

Хотя Крампус появляется во многих вариациях, большинство из них имеют некоторые общие физические характеристики. Он волосатый, обычно коричневый или черный, и имеет раздвоенные копыта и рога козла. Его длинный заостренный язык болтается.

Крампус несет цепи, которые, как считается, символизируют связывание дьявола христианской церковью. Он бьет цепи для драматического эффекта. Цепи иногда сопровождаются колокольчиками разных размеров. Из более языческого происхождения есть рутен, связки ветвей березы, которые Крампус несет и изредка размахивает детьми. Рутены имеют значение в дохристианских языческих обрядах посвящения. Ветви березы заменяются кнутом в некоторых представлениях. Иногда появляется Крампус с мешком или умывальником, привязанным к спине; это для того, чтобы отогнать злых детей для утопления, еды или транспортировки в ад. Эта часть легенды относится к временам работорговли Барбари, когда пираты Барбари с баз в Северной Африке совершали набеги на европейские побережья, чтобы похитить местных жителей в рабство. Это качество можно найти у других сподвижников святого Николая, таких как Zwarte Piet (черный пит) из голландского фольклора.

происхождения

История фигуры Крампуса теоретизируется как уходящая к дохристианским традициям. В краткой статье, посвященной этой фигуре, опубликованной в 1958 году, Морис Брюс написал:

Кажется, нет сомнений в его истинной сущности, поскольку ни в одной другой форме полные регалии Рогатого Бога Ведьм не сохранились так хорошо. Береза, помимо ее фаллического значения, может иметь связь с обрядами инициации некоторых колдунов-ведьм; обряды, которые повлекли за собой связывание и бич как форму насмешливой смерти. Цепи могли быть введены в христианской попытке «связать дьявола», но опять же они могли быть остатком языческих обрядов посвящения.

Обсуждая свои наблюдения в 1975 году в маленьком городке в Штирии в Ирднинге, антрополог Джон Хонигман написал:

Фестиваль Святого Николая, который мы описываем, включает в себя культурные элементы, широко распространенные в Европе, в некоторых случаях восходящие к дохристианским временам. Сам Николай стал популярным в Германии примерно в одиннадцатом веке. Праздник, посвященный этому покровителю детей, - это только один зимний случай, когда дети являются объектами особого внимания, другими являются Мартинмас, Праздник святых невинных и Новый год. Дьяволы в масках, неистово действующие и создающие себе неприятности, известны в Германии, по крайней мере, с шестнадцатого века, в то время как дьяволы в масках животных, сочетающие ужасные комические (schauriglustig) выходки, появились в средневековых церковных пьесах. Большая литература, в основном европейские фольклористы, посвящена этим темам. … Австрийцы в сообществе, которое мы изучали, хорошо знают, что «языческие» элементы смешивались с христианскими элементами в обычаях святого Николая и других традиционных зимних церемониях. Они считают, что Крампус происходит от языческого сверхъестественного, который был ассимилирован с христианским дьяволом.

Фигуры Крампуса сохранились, и к 17-му веку Крампус был включен в христианские зимние праздники, соединяя Крампуса со Святым Николаем.

Страны бывшей империи Габсбургов в основном позаимствовали у Австрии традицию Крампуса, сопровождающую святого Николая 5 декабря.

Современная история

После гражданской войны в Австрии в 1934 году традиция Крампуса была запрещена режимом Dollfuss под Фронтом Ватерлендише (Фронт Отечества) и Христианской социальной партией. В 1950-х годах правительство распространило брошюры под названием «Крампус - это злой человек». К концу века произошло массовое возрождение празднования Крампуса, которое продолжается и сегодня. Традиция Крампус возрождается также в Баварии, наряду с местной художественной традицией резных деревянных масок. В наши дни в Австрии велись общественные дебаты о том, подходит ли Крампус детям.

Krampusnacht

Праздник Святого Николая отмечается в некоторых частях Европы 6 декабря. В предыдущий вечер 5 декабря, Крампуснахт (ночь Крампуса), Крампус появляется на улицах. Иногда сопровождая Святого Николая, а иногда и сам, Крампус посещает дома и предприятия. Святой обычно появляется в облачениях восточного обряда епископа, и он носит церемониальный посох. В отличие от североамериканских версий Санта-Клауса, в этих праздниках святой Николай заботится только о хороших детях, а Крампус отвечает за плохих детей. Николай раздает подарки, а Крампус поставляет уголь и рутовые связки.

Krampuslauf

Krampuslauf - это пробег знаменитостей, одетых как Krampus, часто заправляемых алкоголем. Обычно предлагается шнапс Крампус, крепкий дистиллированный фруктовый бренди. Эти пробеги могут включать в себя перхтена, аналогично диким языческим духам германского фольклора и иногда женскому представлению, хотя перхтен более правильно ассоциируется с периодом между зимним солнцестоянием и Крещением или Днем царей 6 января.

Krampuskarten

Европейцы обмениваются открытками с изображением Крампуса с 1800-х годов. Иногда представленные с Gruß vom Krampus (Привет от Крампуса), карты обычно имеют юмористические рифмы и стихи. Крампус часто изображается угрожающе над детьми. Он также показан как имеющий одну человеческую ногу и одно раздвоенное копыто. В некоторых, у Крампуса есть сексуальные оттенки; он изображен преследующим пышных женщин. Со временем представление Крампуса на картах изменилось; старые версии имеют более пугающий Крампус, в то время как современные версии имеют более симпатичное существо, похожее на Купидона. Крампус также украшал открытки и контейнеры для конфет.

Региональные вариации

В Штирии семейство рутов представлено Крампусом семьям. Веточки окрашены в золотой цвет и выставлены в доме круглый год - напоминание любому ребенку, который временно забыл Крампуса. В небольших, более изолированных деревнях святого Николая нигде не видно, а у Крампуса есть и другие звериные спутники, такие как фигуры «диких людей». Эти штирийские спутники Крампуса называются Schabmänner или Rauhen.

Умеренная версия Krampus является частью популярных рождественских рынков в австрийских городских центрах, таких как Зальцбург. В этих интерпретациях, более благоприятных для туристов, Крампус более юмористичен, чем внушает страх.

Аналогичные цифры зафиксированы в соседних районах. В большинстве частей Словении, чья культура сильно пострадала от австрийской культуры, Крампус называют parkelj и является одним из спутников Miklavž, словенской формы Святого Николая.

Празднование Крампуса в Северной Америке, хотя и редкое, является растущим явлением.

Крампус в североамериканской популярной культуре

Крампус вошел в популярную культуру Северной Америки в последние годы. Это было встречено с некоторым значительным противоречием, поскольку некоторые рассматривают это как часть "растущего движения празднования Рождества".

Брайан Джоинс из Image Comics, издатель Krampus! Серия комиксов, начатая в 2013 году, подозревает, что причина, по которой Крампус исторически не популяризировался в Америке, связана с «природой того, как мы рассматриваем Рождество в этой стране, как большой день для детей и как рождение большого религиозного деятеля». «.

Майкл Догерти, автор и режиссер комедийного ужастика 2015 года «Крампус», заявляет, что «Рождество слишком долго вторгалось в Хэллоуин. Пришло время вернуть услугу ».

Примеры работ, в которых персонаж Крампуса играет значительную роль:

• CarnEvil , аркадная игра 1998 года, включает в себя «чудовищно злого босса Святого Ника» по имени Крампус
• Анимационная телевизионная программа «Венчурные братья » 2004 года «Очень венчурное Рождество»
• Chickenhare , серия графических романов, впервые выпущенная в 2006 году, фигурирует в качестве одного из главных персонажей Крампуса по имени Банджо
• Случайный Дух Любитель , альбом 2007 года канадской арт-рок-группы Sunset Rubdown, имеет изображение Крампуса на задней обложке
• Крампус: «Йольский лорд» - это роман 2012 года в графстве Бун, штат Западная Вирджиния, от Джеральда Брома, более известного как художник Бром.
• Скуби ду! Mystery Incorporated анимационная телепрограмма 2012 года, эпизод «Гнев Крампуса»
• Лига в прямом эфире, телевизионная программа 2012 года, эпизод «Крампус Кэрол»
• Крампус! серия комиксов, начатая в 2013 году компанией Image Comics
• Аквабаты! Супер Шоу! прямая трансляция телевизионной программы 2013 года «Рождество с аквабатами!»
• Американский папа! анимационная телепрограмма 2013 года эпизод «Менестрель Крампус»
• Гримм, прямая трансляция телевизионной программы 2013 года «Двенадцать дней Крампуса»
• Крампус , американский фильм ужасов комедии 2015 года, выпущенный Universal Pictures

связанные с

Похожие

Комментарии